马克思主义还是身份政治

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马克思主义还是身份政治
《捍卫马克思主义》网站26 July 2023

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这份文件，经过国际马克思主义趋势所有成员的长达一年的深入讨论，于2018年7月底召开的IMT世界大会一致通过，原标题为《马克思主义理论与反对外来的阶级思想的斗争》。它的目的是在马克思主义和一套唯心主义和后现代主义的异阶级思想之间划清界限，这些思想在一段时间内影响了学术界的一批活动家，也在国际工人运动中暴露了其反动的性质。（原载于《捍卫马克思主义》网站，2018年9月28日，译者：梅洛）

这份文件呼吁加强与这些思想和方法的理论斗争和政治斗争。

资本主义的危机使许多反对现社会、价值观、道德以及令人无法忍受的不公和压迫的思想潮流暴露出来，这些潮流一度深藏在社会的阴影里。雇佣劳动和资本之间的对立依旧是社会矛盾的核心。然而，压迫有许多不同的形式，其中有一些形式比雇佣奴隶制更古老、更根深蒂固。

男性统治的世界中对女性的压迫是最普遍和最痛苦的压迫形式之一，女性对这种可怕压迫的反抗对社会主义革命至关重要，如果没有女性充分参与反对资本主义的斗争，就不可能实现社会主义革命。

几个世纪以来，随着阶级社会的稳固，私有制在家庭中也建立起了坚实的支撑点：也就是说男人对女人的奴役。正如恩格斯所解释的，这种形式的奴隶制比资本主义要古老得多，父权制家庭的出现代表着“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子则被贬低，被奴役，变成丈夫淫欲的奴隶，变成单纯的生孩子的工具了。”

资本主义的腐朽导致所有工人的生活条件严重恶化，它将严苛的不利形势施加在女性和年轻人身上。许多人发现自己被剥夺了获得工作和住房的机会，单亲父母及其子女注定要陷入贫困和无尽的苦难。对许多人来说，拥有一个遮风挡雨的栖身之所变得越发困难甚至毫无可能。在工作场所，女性遭受着不平等的报酬和各种形式的骚扰和虐待，我们绝对不能继续容忍这种情况。

一个社会的文明程度，可以通过其对待女性、儿童和老人的方式来判断。从这个角度来看，现代资本主义比原始人类社会更野蛮、更冷酷和更不人道。人的异化和堕落程度、对人类苦难的漠不关心和下流的利己主义已经达到了历史上前所未有的程度。

资本主义社会的堕落表现在对女性的暴力泛滥中。在印度、巴基斯坦、阿根廷，墨西哥等国家，绑架、强奸和谋杀的数量是空前的。而有些自称文明开化的社会中，女性和儿童也遭受着类似的恐怖对待。这些都是已经成熟到腐烂的，早就能被推翻的资本主义病态社会的令人作呕的症状。

日益增强的异化感、不公正感和压迫感正在激发女性对现状的普遍反抗运动。数以百万计的女性，特别是年轻一代的觉醒了，她们对其在不公正的制度下遭受的歧视、压迫和羞辱感到强烈的愤慨，这是一个深刻的进步和革命现象，我们应该以最大的热情庆祝和支持她们。

不言而喻，马克思主义者百分之百地赞成女性的彻底解放，对此不能有丝毫的犹豫、模棱两可或怀疑。我们必须在社会各阶层打击对女性的压迫，不仅在口头上，而且在行动上。在任何情况下，我们都不能允许这样一种印象存在，即在某种程度上把女性解放问题当作一个可以归入阶级斗争一般范畴的次要问题。如果女性认为马克思主义者准备将争取女性权利的斗争推迟到社会主义胜利之后，这对马克思主义事业将是致命的，这种想法是完全错误的，是对革命马克思主义的恶毒扭曲。

诚然，女性（和男性）的完全解放只能在一个无阶级的社会中实现，这样的社会只能通过革命推翻资本主义来实现。但是不能指望女性将她们迫在眉睫的要求置之不理，干等着社会主义的到来。如果没有在资本主义制度下每天为进步而进行的斗争，社会主义革命的胜利是不可想象的。

马克思主义者必须争取哪怕最微小的改良，以改善资本主义制度下劳动人民的生活水平，原因有两个：首先，我们为了保卫工人免受剥削而斗争，捍卫生活水平、民主权利和文明生活的最基本条件，捍卫文化和文明免受野蛮的侵害。其次，也是最重要的一点，只有通过日常斗争的经验，阶级才能意识到自己的力量，发展自己的组织力量，把集体意识提高到历史所要求的水平。

像宗派主义者和教条主义者所做的那样，要求工人“为了革命的利益”搁置他们的日常要求，这种思想是愚昧之极的，这将使我们的斗争脱离现实且孤立无援。在这条道路上，社会主义革命将永远是不可能实现的的海市蜃楼。同样，坚持争取提高女性地位的斗争，反对反动的男性沙文主义，争取进步的改革和在社会、政治和经济领域的完全平等，是所有真正的革命马克思主义者的基本职责。

2018年3月8日，我们看到西班牙女性运动的巨大革命潜力，当时有530万人（包括女性和男性）响应罢工行动的号召，数十万人参加了西班牙各地的示威活动。这次宏伟的动员是在女性主义的旗帜下举行的，同时它也反映了西班牙社会在各种问题上积累的巨大不满情绪，例如养老金领取者也在这个时候举行了大规模示威活动。

西班牙女性大罢工。//图片来源：西班牙《阶级斗争报》
西班牙女性大罢工。//图片来源：西班牙《阶级斗争报》

运动的中心问题涉及对女性的具体压迫：工资差异、女性在家庭中、工作场所、校园等领域遭受的暴力和骚扰，家务负担等。西班牙潘普洛纳市的一起骇人听闻的轮奸案和右翼法官的丑闻行为就是例证，这清楚地证明了整个西班牙国家政府、警察和司法机构的腐朽和反动，所有这些都是由于背叛所谓“民主过渡”而直接从佛朗哥独裁统治继承下来的。

马克思主义的一个基本真理是，在任何群众运动中，都必须仔细区分其中的反动因素和进步因素。在这场非凡的运动中存在着巨大的进步因素，这是毋庸置疑的，我们怀着热情积极地支持着这场运动。

但是，仅仅强调运动的这一方面而忽视另一方面是完全不正确和片面的。这场运动的领导人们扮演着什么角色？她们要求罢工纠察队只能由女性组成，只承认示威中的女性街区，只允许悬挂紫色的旗帜。罢工运动被期望只跟在女性身后，男性则应该回到工作岗位上，将罢工女性们的工作一并完成。

这将严重限制3月8日的运动范围，使总罢工变得完全不可能。这完全违背了运动的利益，清楚地反映了资产阶级和小资产阶级女性主义者的狭隘观点和反动的分裂政策。

我们的西班牙同志积极参与了这场群众运动，并得到了广泛的同情。虽然我们不称自己为女性主义者，但我们非常清楚地表明，我们全心全意地支持争取女性解放的斗争，并和所有与压迫作斗争的人并肩作战。在所有的示威和会议中，我们没有发现任何对我们持有偏见的迹象，至少从绝大多数认为自己是女性主义者的女性那里。

女性主义是否是一个思想流派或一种理论？这取决于你如何看待它。千真万确的是，3月8日打着女性主义旗号参加西班牙罢工和示威的数百万群众，与领导层的女性主义偏见毫无关系，他们自发地与令他们义愤填膺的反动现象作斗争，这是革命发展的起点。

然而，这场运动的领导权掌握在资产阶级和小资产阶级女性主义者手中，他们显然代表着一种思想流派和一种明确的意识形态，这种思想流派和意识形态不仅从根本上反对马克思主义，而且基本上与争取女性解放的斗争本身的利益相对立。

如今，女性主义的概念已经变得如此宽泛，以至于几乎毫无意义。突然之间，每个人都变成了“女性主义者”。就连西班牙人民党的反动政客也称自己为女性主义者，因为你看，她们有女部长——但这些女部长们都和男同事们一样反动和腐败。

新瓶装着人民党旧酒的西班牙公民党也坚持认为自身是“女性主义”。但是，这种资产阶级女性主义的现实被党魁阿尔伯特·里维拉本人明确地暴露出来，他们声明不能支持3月8日的女性主义罢工，“因为它是反资本主义的”。我们还注意到，那些最终决定参加示威活动的公民党政客遭到示威者的嘘声并被驱逐出运动。

即使在最先进的领域中，也存在各种混乱和幻想，这些混乱和幻想都要归功于所谓女性主义的资产阶级和小资产阶级“理论家”们。另一个广为流传的想法是关于运动的“横向”性质，即运动应该涉及所有女性，无论阶级、政治意识形态等如何。

通过友好和耐心的方法，我们可以消除这些偏见并扫清混乱。但我们必须避免混淆我们的主张，为了争取优秀分子，必须始终保持坚定不移的马克思主义立场。

我们是否有必要称自己为女性主义者才能与这个重要群体联系起来？我们的所有经验都表明，情况并非如此。以下示例具有极大的症状意义。在安特克拉（马拉加市），我们组织了一次关于3月8日女性主义罢工的会议，来自左翼和工会组织的几位女性发言人参加了会议。我们的一位女同志在会上发言，解释说她是工会会员和革命马克思主义者，并概述了我们的纲领。会议结束时，一群年轻女性立即在我们的座位前找到她，说她们想参与其中。这些年轻女性显然会认为自己是女性主义者。但是，她们完全赞同马克思主义的纲领。

如果我们的同志对运动采取宗派主义和教条主义的态度，他们无疑会疏远这些女性。毫无疑问，马克思主义者不会采取这种愚蠢的方法。与此同时，我们必须采取坚守原则的态度，非常清楚地表明我们是争取女性权利的马克思主义者，我们认为这场重要斗争只能作为寻求社会变革的普遍的革命的阶级斗争的一部分成功进行。

这里我们有一个非常明确的类比，就是马克思主义者对民族问题的态度。我们是否支持加泰罗尼亚从西班牙国家独立的要求？是的，我们愿意，但我们同时解释说，在资本主义的基础上，独立解决不了任何问题。我们支持加泰罗尼亚工人共和国，它将来可能成为伊比利亚人民的社会主义联盟的一部分。

但是，我们是否因此称自己为马克思主义民族主义者？当然不是！我们不是民族主义者，而是无产阶级国际主义者。我们革命国际主义纲领的一部分要求我们支持加泰罗尼亚人民的斗争，以摆脱反动的西班牙国家，腐朽的人民党政府和从佛朗哥政权继承下来的不民主君主制的监护，但“马克思主义民族主义者”一词在术语上是矛盾的。

同样，我们在加泰罗尼亚的经验表明，没有必要使用这种令人困惑的语言来说服工人和青年中最优秀和最革命的分子，他们中的许多人逐渐理解资产阶级和小资产阶级民族主义的局限性和反动，并开始寻求阶级革命。

归根结底，所有问题——民族压迫问题、争取女性解放的斗争、反对种族主义的斗争——都具有阶级性质。这是将马克思主义与民族主义、女性主义和所有其他反压迫斗争表现形式区分开来的基本分界线。

对西班牙3月8日的运动，我们必须强调这些要点：反对压迫女性的群众运动具有巨大的革命潜力。但是，这种潜力只有在运动超越资产阶级和小资产阶级女性主义的狭隘限制，并与工人阶级改变社会的普遍运动联系起来时才能得到充分发挥，我们的任务是协助它进行必要的过渡。

在积极参加这些运动和争取最优秀分子的同时，我们必须始终尖锐地揭露所有这些运动中存在的阶级分化，立足于其中的进步之处，同时揭露和批评领导层中的资产阶级和小资产阶级分子。

永不死机

我测！鼠兄，是你吗，是那个“彩礼的捍卫者”吗！
开玩笑的。
粗读一遍是认同滴，但就像文中说的。
但是，仅仅强调运动的这一方面而忽视另一方面是完全不正确和片面的。这场运动的领导人们扮演着什么角色？她们要求罢工纠察队只能由女性组成，只承认示威中的女性街区，只允许悬挂紫色的旗帜。罢工运动被期望只跟在女性身后，男性则应该回到工作岗位上，将罢工女性们的工作一并完成。

这将严重限制3月8日的运动范围，使总罢工变得完全不可能。这完全违背了运动的利益，清楚地反映了资产阶级和小资产阶级女性主义者的狭隘观点和反动的分裂政策。

我们的西班牙同志积极参与了这场群众运动，并得到了广泛的同情。虽然我们不称自己为女性主义者，但我们非常清楚地表明，我们全心全意地支持争取女性解放的斗争，并和所有与压迫作斗争的人并肩作战。在所有的示威和会议中，我们没有发现任何对我们持有偏见的迹象，至少从绝大多数认为自己是女性主义者的女性那里。

女性主义是否是一个思想流派或一种理论？这取决于你如何看待它。千真万确的是，3月8日打着女性主义旗号参加西班牙罢工和示威的数百万群众，与领导层的女性主义偏见毫无关系，他们自发地与令他们义愤填膺的反动现象作斗争，这是革命发展的起点。

然而，这场运动的领导权掌握在资产阶级和小资产阶级女性主义者手中，他们显然代表着一种思想流派和一种明确的意识形态，这种思想流派和意识形态不仅从根本上反对马克思主义，而且基本上与争取女性解放的斗争本身的利益相对立。



这可不行呀。